دیدگاه‌ها در: آقای “تهرانی خیلی مهربان!” http://ronevesht.com/2009/07/09/tehran/ از یک دانشجوی علوم سیاسی Fri, 14 May 2010 04:02:20 +0000 hourly 1 http://wordpress.com/ توسط: پدر من هم “نه” می‌گوید « رونوشت http://ronevesht.com/2009/07/09/tehran/#comment-782 پدر من هم “نه” می‌گوید « رونوشت Sat, 17 Oct 2009 22:48:36 +0000 http://ronevesht.com/?p=692#comment-782 [...] همین رابطه: - آقای تهرانی خیلی خوب - طبقه محور بودن انتخابات [...] [...] همین رابطه: – آقای تهرانی خیلی خوب – طبقه محور بودن انتخابات [...]

]]> توسط: Poya http://ronevesht.com/2009/07/09/tehran/#comment-718 Poya Sat, 11 Jul 2009 18:57:30 +0000 http://ronevesht.com/?p=692#comment-718 محمدعلی نکته اصلی این هست که ما میتونیم کمکی باشد در "صحبت کردن" "محرومین،" ولی حق نداریم به جاشان صحبت کنیم. فکر میکنم این تفاوت اساسی باشه. در مورد مشهدی بودن فرهاد جعفری هم منظور من اینجا معانی حقیقی "تهرانی" و "شهرستانی" نیست بلکه این دو برساخته های اجتماعی اند برای نمایش روابط قدرت اجتماعی. محمدعلی نکته اصلی این هست که ما میتونیم کمکی باشد در “صحبت کردن” “محرومین،” ولی حق نداریم به جاشان صحبت کنیم. فکر میکنم این تفاوت اساسی باشه.
در مورد مشهدی بودن فرهاد جعفری هم منظور من اینجا معانی حقیقی “تهرانی” و “شهرستانی” نیست بلکه این دو برساخته های اجتماعی اند برای نمایش روابط قدرت اجتماعی.

]]> توسط: محمد علی http://ronevesht.com/2009/07/09/tehran/#comment-713 محمد علی Fri, 10 Jul 2009 15:25:17 +0000 http://ronevesht.com/?p=692#comment-713 سلام نکته‌ی جالبی است. البته به این هم باید توجه کرد که در همان مبارزات علیه نژاد‌پرستی، تا زمانی که انسان‌های سفید آزاد فریاد بر نیاوردند و اساسا این دیالوگ اعتراض آمیز میان سفید‌ها رایج نشد، جنبش سیاه به جایی نرسید. از طرف دیگر نتایج حاصل از چنین فعل و انفعالی منحصر در این سه مورد نیست. خصوصا در جنبش‌های اسلامی که مدعی برادری هستند. دقت کنید که محمد (ص) به عنوان یک مصلح اجتماعی از طبقه‌ی بهره‌مند مکه بود و از همین نفوذ برای کاهش فشار بر تازه مسلمان‌های از طبقه‌ی پائین و برده‌های سیاه استفاده کرد. ولی همان برده ی سیاه را سخنگوی خود کرد. یعنی لازم است قسمتی از اکثریت (یا قسمتی از جناح غالب) نقش جاده صاف‌کن و فراهم کننده‌ی شرایط را ایفا کند. اما در چنین شرایطی لزوما رهبری بر عهده‌ی سفید‌ها نخواهد بود. چنان‌که ماندلا همیشه در صدر حرکت بود. با این‌حال لزوم روشن‌گری در طبقه‌ی سفید و رواج گفتمان مبارزه در میانشان غیر قابل انکار است. نکته‌ی دیگر این‌که شاید من درست متوجه نشده‌باشم اما فرهاد جعفری اساسا تهرانی نیست. مشهد زندگی می‌کند و یک بار هم نماینده‌ی شهر مشهد در مجلس می‌خواست بشود. سلام
نکته‌ی جالبی است.
البته به این هم باید توجه کرد که در همان مبارزات علیه نژاد‌پرستی، تا زمانی که انسان‌های سفید آزاد فریاد بر نیاوردند و اساسا این دیالوگ اعتراض آمیز میان سفید‌ها رایج نشد، جنبش سیاه به جایی نرسید.
از طرف دیگر نتایج حاصل از چنین فعل و انفعالی منحصر در این سه مورد نیست. خصوصا در جنبش‌های اسلامی که مدعی برادری هستند. دقت کنید که محمد (ص) به عنوان یک مصلح اجتماعی از طبقه‌ی بهره‌مند مکه بود و از همین نفوذ برای کاهش فشار بر تازه مسلمان‌های از طبقه‌ی پائین و برده‌های سیاه استفاده کرد. ولی همان برده ی سیاه را سخنگوی خود کرد.

یعنی لازم است قسمتی از اکثریت (یا قسمتی از جناح غالب) نقش جاده صاف‌کن و فراهم کننده‌ی شرایط را ایفا کند. اما در چنین شرایطی لزوما رهبری بر عهده‌ی سفید‌ها نخواهد بود. چنان‌که ماندلا همیشه در صدر حرکت بود. با این‌حال لزوم روشن‌گری در طبقه‌ی سفید و رواج گفتمان مبارزه در میانشان غیر قابل انکار است.

نکته‌ی دیگر این‌که شاید من درست متوجه نشده‌باشم اما فرهاد جعفری اساسا تهرانی نیست. مشهد زندگی می‌کند و یک بار هم نماینده‌ی شهر مشهد در مجلس می‌خواست بشود.

]]>