کتاب «نماد شیطان» را یکی از دوستانم در فرندفید به من معرفی کرد. واقعیتش نه فرصت خواندنش را داشتم و نه در کتابفروشی اطراف محلمان اثری از این کتاب بود. بااینحال امروز با نقدی از این کتاب در نشریه «ویکلی استاندار» به قلم جیمی وینستاین مواجه شدم. بعد از چند دقیقه جستجوی به فارسی متوجه شدم که نشریه «ایران در جهان» که هرماه ترجمهای از برخی نوشتههای رسانههای مطرح دنیا را به فارسی منتشر میکند این نوشته وینستاین را ترجمه کردهاست. این ترجمه را میتوانید اینجا بخوانید.
کتاب (آنگونه که از نوشته وینستاین بر میآید) دو بخش اصلی دارد: در بخش اول نویسنده به بررسی شخصیت و فعالیتهای یک یهودیستیز فلسطینی به نام حاج امینالحسین میپردازد که از دوستان صمیمی هیتلر است میپردازد. این بخش از کتاب حاصل تحقیق تاریخی قابل توجهیاست. با اینحال در بخش دوم نویسنده میکوشد حسینی را به جنبشهای جهادیستی کنونی دنیای اسلام مرتبط کند. وینستاین این قضاوت را نادرست میداند:
وینستاین اما این کتاب را پاسخی به این پرسش احمدینژاد میداند که چرا «فلسطینیها باید برای جنایت نازیها تغاص دهند؟». شخصا به این قضاوت وینستاین اعتراض دارم. آیا اقدام الحسینی را میتوان به کل ملت فلسطین که سالیانسال است در کنار یهودیان زندگی میکنند تعمیم داد؟ آیا اگر یک ایرانی نیز در دستگاه یهودیستیزی هیتلر حضور داشت اشغال ایران به نفع یهودیان مشروعیت پیدا میکرد؟ بنابراین استدلال وینستاین را-جدا از اینکه از مخاطبان جدی نوشتههای او هستم- اندکی سطحینگرانه میدانم.






این که بگیم الحسینی با عیتلر دیدار کرده یا ازش کمک خواسته پس یهود ستیزه قلب تاریخه چویا جان کار الحسینی یک اقدام استراتژیکه. طبیعیه. تو هم باشی به دولتی نزدیک می شی که کمکت کنه. این یهود ستیزی نیست.و در آخر اینکه امین الحسینی و کل اعراب در حملاتشون از ” جهود” استفاده می کنن. فراموش نکن در فضای بسته ی فلسطین چه کسی حنایت می کنه؟ ” چهود” یک مقدار عربی باید یاد بگیری به نظرم . منم انکلیسی
سید قطب نبود که تفکر اصلی اخوان المسلمین باشد و کارهایش کسی مانند اسامه بن لادن را تحت تاثیر قرار دهد و به تبع آن بسیاری از افراد معتقد به نظریه جهادی را به مسلمان افراطی تبدیل کند که در خاک آمریکا بخواهند برابری بجویند.
—————-
تا همین جا کلی پارادوکس داره. افکار سید قطب کجا به بن لادن می رسه؟ چه ربطی به 11 سپتامبر داره؟ کجای انقلاب اکتبر با جنبش توده ی ما شبیهه؟ این موردم همانقدر شبیه ! افکار جهادی سید وقتی وارد عربستان شد مغلوب تفکرات تکفیری عبدالوهاب قرار می گیره. تکفیریون جهادی رو می سازه. اگر پیکیر باشی می بینی که سلفی ها و تکفیری ها قائل به بازنویسی کتب سیدند.
پر حرفی شد ببخشید. لکن الحقیر کمی در مباحث فلسطین مطاله دارم
@ داوود:
داوودجان اگر انتقاداتتون رو به اینکتاب در قالب یک نقد بنویسید خوشحال میشم اونها رو در وبلاگ چاپ کنم. انتقاداتی رو که وارد کردید رو هم تقریبا درست میدونم جز اونکه اشاره کردید که آقای الحسینی اساسا یهودیستیز نبودند.اطلاعات تاریخی من در اون حدی نیست که در مقام بحث بربیام ولی در نقد آقای وینستاین بر کتاب اشاره شده که اقدامات ایشون فراتر از فقط نزدیکی به هیتلر بوده. ایشون حتی تعدادی سرباز میفرسته که توی آب یهودیان غزه سم بریزند. البته اگر خبط این نوع ادعاها ثابت شه حرف شما پذیرفتنیه.
بسیار خوشحالم که خوانندگان فرهیختهای مثل شما دارم و بینهایت منتظر ایمیل شما در صورت تمایل هستم
چاکریم. مراسمم طی بشه چشم.